竹林七贤搞笑短剧脱口秀系列:七种活法,七场短剧故事

各位观众晚上好，今晚我们请到了中国历史上最著名的男子天团——竹林七贤。他们每个人都将用一段脱口秀，亲自讲述自己的一生。首先有请——


第一场：嵇康——我就是那个在法场弹《广陵散》的铁匠！

（他走上台，身高七尺八寸，1米88，风姿特秀。台下倒吸一口凉气。）

大家好，我是嵇康。没错，就是那个“龙章凤姿”的嵇康，就是那个在刑场上弹了一曲《广陵散》然后死掉的嵇康。你们可能觉得我很悲情？不不不，我这一辈子，活得比你们想象的有意思多了。

先说我小时候。我爹死得早，我娘和我哥嵇喜把我拉扯大。我哥呢，是个老实人，一心想做官；我呢，从小就讨厌规矩。家里人也不怎么管我，我就自己看书、弹琴、养生——就是吃那种五石散，吃了身体发热，必须穿宽袍大袖，不然皮肤会磨破。所以你们看我那些画像里衣冠不整的样子，那真不是摆拍，是药效上来了。

后来我娶了曹操的曾孙女长乐亭主，成了曹魏宗室的女婿。这个婚姻吧，本来是个好事，但也注定了我跟司马家不能善了。所以我搬到洛阳城外打铁去了。对，你没听错，打铁。士大夫都觉得这活儿粗鄙，但我觉得特别好——又能赚钱，又能锻炼身体，还能避开那些我不想见的人。

说到不想见的人，有一个人必须提——钟会。钟会是谁？就是后来劝司马昭杀我的那个人。那天他在我打铁的时候来找我，骑着高头大马，带了一群随从，排场大得不得了。我看他一眼，继续抡锤打铁，理都没理他。我朋友向秀在旁边拉风箱，我们俩就当他是空气。钟会站了半天，脸都绿了，转身要走。我才抬头问了一句：“何所闻而来？何所见而去？”他说：“闻所闻而来，见所见而去。”后来他到处说我坏话，这笔账他记了好几年。

我最对不起的人是谁？山涛。山巨源，我的老大哥。他推荐我去做官，我给他写了一封《绝交书》，公开的，满洛阳城的人都在传抄。我说自己有“七不堪、二不可”，其实就是告诉司马昭：我不干。我骂山涛追名逐利，但其实我心里清楚，他是个好人，只是跟我走的路不一样。所以后来我被关进大牢、知道自己活不成了，我对儿子嵇绍说了一句话：“巨源在，汝不孤矣。”——有山涛在，你不会变成孤儿。你看，我临死前最信任的人，还是他。

景元三年（262年），我四十岁。因为替朋友吕安说话，被牵连进牢里。司马昭要杀我，三千太学生跪在外面抗议，没用。行刑那天，我看了看太阳的影子，知道时辰到了，就要了一张琴，弹了一曲《广陵散》。弹完我说：“广陵散于今绝矣。”

然后就没有然后了。

但我死得不亏。我这一生，想说的话说了，想弹的曲子弹了，想交的朋友交了，想拒绝的人拒绝了。我活成了我自己想要的样子，一秒都没有假装过。

谢谢大家，我是嵇康。记住，《广陵散》绝了，但你们可以继续做自己。

第二场：阮籍——我这辈子，不是在哭，就是在装醉

（阮籍上台，容貌瑰杰，目光傲然。他先翻了一个白眼，然后调整成青眼。）

大家好，我是阮籍，字嗣宗。刚才我试了试我的青白眼——白眼给礼法之士，青眼给知己。今天台下没有嵇康，也没有向秀，我先凑合用青眼对付着看你们。

我三岁死了爹。我爹阮瑀是“建安七子”之一，曹操的笔杆子，可惜死得太早，只给我留下一个好姓和一身穷骨头。我娘把我拉扯大，所以我对我娘的感情特别深。

说到我娘，有一件事我必须讲。我娘去世的时候，我正在跟人下棋。对方说别下了赶紧回去吧，我说不行，下完。下完棋，我回家喝酒二斗，然后放声大哭，吐血数升。等到入殓的时候，我又吃了一整只蒸猪、喝了二斗酒，哭了一场，又吐血数升，瘦得只剩一把骨头。

你们可能觉得我疯了——母亲去世你还下棋？还喝酒吃肉？但这是礼法规定的“应该哭”吗？我不是不伤心，我是太伤心了。礼法规定怎么哭、穿什么、吃什么，那都是在演戏。我阮籍这辈子最恨的就是演戏。

所以嵇康的哥哥嵇喜来吊丧的时候，我给了他一个大白眼。嵇喜那个人一身官气，哭得规规矩矩，我看了就烦。后来嵇康抱着琴、提着酒来了，我马上青眼——这才是懂我的人。

司马昭想为他儿子司马炎，求娶我女儿，换你们是不是高兴坏了？我不。我连醉了六十天。六十天！使者来一次我醉一次，醉得站都站不起来。后来司马昭没办法，只好算了。喝酒是我最好的武器——醉着就可以不说话，不说话就不用表态，不表态就能活命。

但我一辈子也有几个跨不过去的坎。最大的坎是跟司马昭的那个步兵校尉的差事。我主动去要的，因为听说步兵营的厨子会酿酒，存了三百斛。你们别笑，这是最体面的妥协了——给我一个闲职，给我酒喝，我就安安静静地待着，不惹麻烦。

但是司马昭在最后关头还是没放过我。景元四年（263年），他要封晋公、加九锡，需要一篇《劝进表》。你知道这种文件谁都不想写——写了就等于在篡位申请书上面签字。他们来找我。我照例喝醉，可是这一次他们直接把我从床上摇起来，说你今天不写就别想睡。我就在半醉半醒之间，写出了那篇被时人称为“神笔”的《劝进表》。文章是不错，可是那是我的命换的。

写完没几个月，我死了。五十四岁。

我写过八十二首《咏怀》诗，你们有空可以读读，每一首都是在说：我很害怕，我很孤独，我想自由。但我从不说破，这叫“阮旨遥深”。说白了，就是用诗的密码跟懂的人对话。

穷途之哭，是我发明的。驾着车随便走，走到没路了，放声大哭。为什么哭？因为所有的路都是断的。

谢谢大家。我哭完了。

第三场：山涛——被兄弟公开绝交，但最后托孤的还是我

（山涛上台，气度宏远，如璞玉浑金。）

各位好，我是山涛，山巨源。我是竹林七贤里年纪最大的，也是被后世误解最深的。有人说我是“叛徒”，有人说我是“妥协者”。今天我来给自己说两句公道话。

我出身寒门，父亲当过小县令，但他死得早，家里穷得叮当响。我老婆韩氏是个了不起的女人，肯跟我吃苦。后来她有一次偷偷观察嵇康和阮籍来我家喝酒，事后跟我说：“你的才华比不过他们俩，但你气量大、见识远，正好跟他们做朋友。”我当时特别得意，跟她说：“他们俩也常说我气度好。”

这就是我的定位——才华不是最顶尖的，但我能容人。

正始年间，我们一起在竹林里喝酒清谈。嵇康弹琴，阮籍长啸，刘伶醉躺，阮咸弹琵琶。我就坐着，笑呵呵的。我不是主角，但我是把所有人聚在一起的那个人。

后来政局越来越恐怖。司马氏三天两头杀人，名士一个接一个掉脑袋。我想了很久，决定出来做官。为什么？因为我知道，总得有人留下来，把这些天才们在意的东西传下去。

最大的误会来了——我推荐嵇康接我的班。嵇康直接写了一封《绝交书》，公开骂我追名逐利。整个洛阳城都在传：山涛被嵇康抛弃了。我有没有难过？说实话，有一点。但我更明白，他骂的不是我，他骂的是司马氏。这封信是他公开的政治宣言，我配合他演了一出戏。

后来嵇康被杀了。临死前，他对儿子嵇绍说：“巨源在，汝不孤矣。”

你们听到这句话了吗？他在人世间最信任的人，还是我山涛。

我把嵇绍抚养长大。二十年后，我举荐他出来做官。有人问我：“你让嵇康的儿子去给杀了嵇康的人做官，这不是讽刺吗？”我说：“天地四时还有变化呢，何况是人？”我让嵇绍活下去、活得好，这才是对嵇康最大的交代。

我做吏部尚书十几年，选拔人才无数，从不徇私。皇帝问我人选，我写好奏章密封呈上，所以当时人称“山公启事”。我这辈子做官不贪钱，死的时候家里没有余财。我是一个清官，也是一个好人。

七十八岁，我走了。我这一生没做过惊天动地的事，但我接住了嵇康托付给我的东西，也接住了那个时代的一点点体面。

谢谢。

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第四场：向秀——我写了一篇最憋屈的悼文

（向秀上台，清瘦，话不多，神情沉静。）

我叫向秀，字子期。我是竹林七贤里面存在感最低的一个——没有嵇康帅，没有阮籍有才华，没有刘伶能喝，没有山涛能做事。我就只有一个本事：读懂《庄子》。

我注过《庄子》。那个时候注《庄子》是件大事，因为《庄子》太难懂了。我提出一个观点——名教和自然可以合一。你们不是天天在吵“礼法太虚伪，应该回归自然”吗？我说，别吵了，两者可以统一。这个观点后来影响了很多人，包括郭象，他是踩在我的肩膀上完成《庄子注》的。

我最好的朋友是嵇康。我们俩一起在树下打铁——他抡大锤，我拉风箱。钟会来的时候，我也在场，配合嵇康一起晾着那位贵公子。我们俩还辩论过《养生论》，他主张清心寡欲，我说吃饭睡觉都是人的天性，为什么要压抑？我们吵得不可开交，但吵完还是好朋友。

嵇康死的那天，我的世界塌了一半。

他死了之后，我不敢再隐居了。我怕死。司马昭把我召到洛阳，问我：“听说你想隐居？怎么又来了？”我支支吾吾说不出话。那一刻，是我这辈子最丢人的时刻。我妥协了。

后来我路过嵇康的旧居，太阳快落山了，邻居有人在吹笛子。我站在那里，什么都想说，又什么都不敢说。最后我写了一篇《思旧赋》。很短，因为刚开了个头就不敢往下写了。你们去读读看，里面每一个字都是压着的。

“叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”

我活得不算长，大概四五十岁就走了。我没什么轰轰烈烈的事迹，但我把嵇康记住了，也把《庄子》传下去了。

这就够了。

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第五场：刘伶——醉侯在此，诸君退散

（刘伶上台，个子不高，容貌丑陋，衣衫不整，拿着一个酒壶。）

哈哈哈哈！终于轮到我了！我叫刘伶，字伯伦，江湖人称“醉侯”。

我长得丑。六尺身高，换算成现在大概一米四几，还是个方脸麻子。没关系，我从来不照镜子。

我唯一的爱好是喝酒。不是小酌，是往死里喝。我经常坐一辆鹿车，车上装满酒，后面跟着一个扛锄头的人。我跟他说：“死便埋我。”意思就是——我喝死在哪儿你就在哪儿刨坑把我埋了。这叫豁达，懂不懂？

有一次我在家里喝高兴了，脱光衣服裸奔。客人来了骂我伤风败俗。我说：“天地是我的房子，屋子是我的裤子，你们钻进我裤子里来干什么？”这句话把对方噎得说不出话来。我这叫以酒为哲学，以裸体为行为艺术。

我老婆劝我戒酒。她说你这样喝下去会死的。我说好，你准备酒肉，我要祭拜天地来立誓戒酒。她高兴坏了，赶紧摆了酒肉。我跪在酒肉面前念念有词：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”念完拿起酒就喝，把肉也吃了。她气得要跟我离婚，我说没事，反正离了你也不能再嫁——没人要我这么丑的。

朝廷也来找过我。晋武帝要选拔人才，把我叫去对策。我心想这是个机会啊，但我还是忍不住说了实话。别人都在讲怎么富国强兵，我大谈“无为而治”。考官觉得我是个废物，把我赶走了。从此我再也没做过官，专心做我的醉侯。

我写过一篇《酒德颂》，创造了一个叫“大人先生”的形象——他以天地为一朝，以万期为须臾，唯酒是务，什么都不在乎。这个大人先生，就是我心目中的理想人格。

我活到了大概八十岁。喝了一辈子，最后是醉酒死的还是自然死的，我也说不清。

反正我这一生，把一件事情做到了极致——就是不上路。你要我投降，我醉着；你要我表态，我裸着；你要我干活，我躺在路边等你来埋。

再见了各位！酒壶空了，我走了！

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第六场：阮咸——我跟猪喝过酒，你服不服？

（阮咸上台，抱着他自己改造的琵琶。）

大家好，我是阮咸，字仲容。阮籍是我叔叔，我是他侄子，合称“大小阮”。不过我跟他的区别是：他痛苦，我不痛苦。我是真的不在乎。

我的本事是音乐。我弹琵琶的水平在当时是第一流的。我不光会弹，还会改。我把原来的琵琶改造了一下，加长了一点，音色更好听了。后来大家干脆把这个改造版的琵琶叫“阮咸”——对，就是用我的名字命名的。这是中国历史上唯一一个以人名命名的乐器。厉害吧？

我的作风比较放得开。举个例子。有一年七月七日，我们那儿的习俗是晾晒衣服。邻居家是富人，晾的都是绫罗绸缎。我们家穷，没什么好晾的。我就拿一条大裤衩挑在竹竿上高高挂起来。别人笑我寒酸，我说：“未能免俗，聊复尔耳。”——反正也免不了俗套，那就随便挂挂呗。

还有一件事更离谱。我跟姑母家的鲜卑婢女好上了。这个婢女长得很漂亮，我特别喜欢她。后来我母亲去世，姑母要回远地去，说要把婢女也带走。我当时正在守孝，按理说天塌下来都不能乱跑。但我一听婢女要走，二话不说，借了一头驴，穿着丧服就追出去了。追上之后，我把婢女抱上驴，驮了回来。路上的人指指点点，说这个人丧期还没过就骑马带女人回来，简直禽兽不如。我说那个婢女肚子里怀着我的孩子，你们说我不追，还是个男人吗？后来那个孩子生下来，是个健康的混血儿，聪明得很。

至于最著名的“与猪共饮”——对，这是真的。我们家族聚会，酒备好了放在地上。一群猪跑了过来，直接把嘴伸进酒盆里喝。我一看，哎哟猪都喝了，我怎么能落后？我就趴在地上，把猪推开一点，探头到酒盆里跟猪一起喝。我叔叔阮籍在旁边看得直摇头，但也懒得管我。

晚年我被贬到始平郡当太守。因为别人弹劾我“耽酒浮虚”——说我整天喝酒不干正事。好吧，我确实是这样。但我的琵琶留下来了，我的阮咸乐器流传了一千七百年。

我这一生没什么大道理，就是顺着自己的天性活。叔叔阮籍用痛苦换诗意，我用任性换自在。

谢谢。顺便问一句，有没有人带酒来？

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第七场：王戎——别骂我俗，我是竹林指定的世俗担当

（王戎上台，衣着华贵，眼神如电。）

大家好，我是王戎，字濬冲。我是竹林七贤里最小的一个，也是被骂得最多的一个。阮籍当年就当面对我说：“俗物已复来败人意。”——俗物你又来扫兴了。我听了也不生气，我这个俗物可是我自封的。

我出身琅琊王氏，祖上三代都是省部级高官。从小我就聪明。七岁的时候，别人指着路边的李子树说，那李子肯定熟了特别甜。我说，长在路边还能挂满枝头，说明它肯定是苦的——甜李子早被摘光了。大家去摘了一个尝，果然是苦的。这就是“道旁苦李”的故事，说明我打小就是个天生的精明人。

我年轻时跟阮籍混竹林。他是我爸爸的朋友，每次来找我爸，说了没两句就来找我了。他对我爸说：“你儿子比你有趣多了。”听到这话我开心了好几天。

但我确实是那个团队里最“俗”的一个。他们喝酒清谈到深夜，我有时候迟到早退，因为第二天还要处理家产账目。我特别爱钱，种了李子树结的果子要拿出去卖，怕别人留种子，卖之前每一个李子都要把核钻个孔。这就是“钻核卖李”的典故。你们笑我抠门？你们知道琅琊王氏多大的家业要打理吗！

不过别以为我只是个钱串子。我也有感情爆发的时候。我儿子夭折的时候，我哭得死去活来，完全不像一个精明的商人。山涛劝我节哀，我说：“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。”这句话后来被传颂了一千多年，意思是——圣人超脱了情感，最底下的人不懂情感，而我们这种人，恰恰是被情感击中的人。

我在晋朝官做得很大，一直做到司徒。八王之乱打得天昏地暗，我愣是在乱世里安然老死，活到七十一岁。有人说王戎狡猾，但我不觉得这是贬义词——在那种时代能善终，本身就是一种本事。

晚年我经过黄公酒垆，那是当年我们竹林七贤一起喝酒的地方。我站在那里，对身边的人说：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆……自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”

什么意思？这个地方就在眼前，但那段日子已经远得像是隔了千山万水。

我就是那个守护竹林记忆的“俗人”。他们都走了——嵇康死了，阮籍死了，向秀沉默了，刘伶醉死了。剩下我一个人，打理着人间俗务，偶尔回头看看那片再也回不去的竹林。

谢谢大家。别学我抠门，但我希望你们记得：情之所钟，正在我辈。

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主持人：这就是竹林七贤——七种人生，七种选择，七种面对黑暗的方式。有人以死相抗，有人以醉相逃，有人以沉默守护，有人以妥协传承。他们早就走了，但他们留下了一个问题，至今还在问我们每一个人：

在不自由的世界里，你选择怎么活？

（全场灯光渐暗。远处隐约传来一曲《广陵散》的琴声。）

（终）